{"id":9740,"date":"2026-03-11T11:41:14","date_gmt":"2026-03-11T18:41:14","guid":{"rendered":"https:\/\/periodistas2027.com\/?p=9740"},"modified":"2026-03-11T11:41:14","modified_gmt":"2026-03-11T18:41:14","slug":"cuando-el-debate-jubilatorio-se-hunde-en-la-letrina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/proyectoz.com.mx\/index.php\/2026\/03\/11\/cuando-el-debate-jubilatorio-se-hunde-en-la-letrina\/","title":{"rendered":"Cuando el debate jubilatorio se hunde en la letrina"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>FALSOS PERIODISTAS EN EL MUNDO DEL RETRETE<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:27px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Mar\u00eda Margarita Free del Castillo<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A ra\u00edz de la defensa de la autonom\u00eda universitaria, del proyecto de Reingenier\u00eda Integral, del programa Visi\u00f3n de Futuro impulsado por el Rector Jes\u00fas Madue\u00f1a Molina, y del proceso de institucionalizaci\u00f3n de un Fondo de Pensiones Universitarias, se desat\u00f3 una ofensiva que nada tiene que ver con el debate acad\u00e9mico ni con el periodismo profesional. Se orquest\u00f3 una campa\u00f1a de difamaci\u00f3n alimentada con insultos, vulgaridad y una escatolog\u00eda verbal que corre por redes digitales como si la plaza p\u00fablica fuese un drenaje abierto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>No es cr\u00edtica contra quienes defienden la integridad y la transformaci\u00f3n de la Universidad Aut\u00f3noma de Sinaloa: es excremento ret\u00f3rico. No es an\u00e1lisis: es desahogo visceral. No es periodismo: es resentimiento disfrazado de opini\u00f3n. Las heces que destilan, rememoran a Florian Werner, quien public\u00f3 en 2013 un atrevido ensayo, La Historia Cultural de la Mierda, que hace un repaso de la sustancia cuyo control desde la infancia determina la educaci\u00f3n.<br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detr\u00e1s y enfrente de ese lodazal discursivo figura la operaci\u00f3n de un peque\u00f1o cuarto de guerra instalado en una letrina jubilatoria, donde un segmento de resentidos decidi\u00f3 sustituir el debate universitario por la fabricaci\u00f3n de calumnias. Desde ah\u00ed se disparan ataques, se fabrican videos, inventan biograf\u00edas ap\u00f3crifas, se deforman trayectorias profesionales y se intenta triturar reputaciones mediante una t\u00e9cnica tan vieja como miserable: embarrar de lodo para que todos parezcan sucios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>El m\u00e9todo es elemental: saturar Facebook y otras redes con lenguaje escatol\u00f3gico, insultos primitivos y narrativas delirantes. En ese ambiente, la mentira pretende adquirir apariencia de verdad por simple repetici\u00f3n. Es la vieja estrategia de la cloaca: si la carga del hedor es suficiente, alguien terminar\u00e1 creyendo que proviene de una v\u00edctima y no del retrete. Pero la escatolog\u00eda, m\u00e1s que un arma contra otros, termina siendo un retrato psicol\u00f3gico de quien la usa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Quien convierte las redes sociales en basurero verbal o narrativo no describe al adversario: se exhibe a s\u00ed mismo. El registro escatol\u00f3gico -la obsesi\u00f3n con lo fecal, la injuria corporal, el insulto degradante- suele ser s\u00edntoma de estados emocionales dominados por la frustraci\u00f3n, el odio, la envidia y el resentimiento acumulado. Es el lenguaje de quienes no pueden debatir ideas y optan por arrojar esti\u00e9rcol. La deyecci\u00f3n les brota por la boca, no por otro orificio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>La cultura occidental lo ha se\u00f1alado desde hace siglos. No es ocioso, para describirlos, insistir en el ensayo Historia Cultural de la Mierda, de Florian Werner, que recuerda, adem\u00e1s, que la civilizaci\u00f3n se mide tambi\u00e9n por su capacidad de ocultar o sublimar lo fecal. Cuando lo escatol\u00f3gico invade el espacio p\u00fablico, no se trata de libertad expresiva, sino regresi\u00f3n cultural. Es lo que ocurre en los rincones digitales jubilatorios en donde algunos personajes han decidido practicar el \u201cperiodismo\u201d de letrina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>No investigan. No verifican. No contrastan fuentes. No aportan datos. Su m\u00e9todo consiste en un ritual rudimentario: insultar, repetir, exagerar, deformar y volver a insultar. Es una comunicaci\u00f3n construida con v\u00edsceras, no con inteligencia. En la tradici\u00f3n popular, las palabras asociadas al excremento se utilizan para calificar lo despreciable, lo ruin o lo fallido: \u201cesto es una mierda\u201d, \u201cla cagaron\u201d, \u201cmandarlo a cagar\u201d. Ese vocabulario degrada. Es el lenguaje natural de la frustraci\u00f3n. Lo m\u00e1s vergonzoso es que lo usen quienes se dicen ilustrados por la academia y por su paso por la Universidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>En redes sociales esas expresiones han encontrado un h\u00e1bitat perfecto: dos, tres, cuatro dementes se exhiben como \u201ccomunicadores\u201d o &#8220;comunicadoras&#8221;, apoyandos por el anonimato relativo, la inmediatez emocional y ausencia de responsabilidad editorial. El resultado es una infoxicaci\u00f3n escatol\u00f3gica donde el insulto pretende ocupar el lugar de la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Sin embargo, conviene precisarlo con claridad: la basura verbal y narrativa no es periodismo. No produce ning\u00fan cambio en ning\u00fan lado. Produce hedor en el entorno de aquel o aquella que la defecan con esas relator\u00edas. Quienes hoy intentan enlodar el debate universitario mediante esa estrategia no est\u00e1n defendiendo ideas ni principios. Est\u00e1n ventilando resentimientos y su verdadera personalidad. No est\u00e1n construyendo cr\u00edtica: est\u00e1n practicando difamaci\u00f3n rudimentaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Y la diferencia es fundamental: El periodismo se sostiene con datos, contexto y responsabilidad p\u00fablica. La cloaca digital se sostiene con insultos, rumores y fantas\u00edas biogr\u00e1ficas. Frente a ese espect\u00e1culo grotesco, la respuesta no puede ser descender al mismo drenaje. La defensa inteligente consiste en mantener el debate en el terreno donde esos personajes no pueden sobrevivir: el de los argumentos, la evidencia y la inteligencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Hay una verdad que la historia del periodismo confirma una y otra vez: las ideas, las propuestas, la participaci\u00f3n en un debate universitario de altura resisten el tiempo; la basura \u00fanicamente deja mal olor y el retrato plasmado, vivo, de quienes no pueden vivir fuera de las letrinas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FALSOS PERIODISTAS EN EL MUNDO DEL RETRETE. Mar\u00eda Margarita Free del Castillo. 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