{"id":17696,"date":"2026-08-10T08:20:45","date_gmt":"2026-08-10T15:20:45","guid":{"rendered":"https:\/\/periodistas2027.com\/?p=17696"},"modified":"2026-08-10T08:20:45","modified_gmt":"2026-08-10T15:20:45","slug":"uas-entre-la-mision-educadora-y-la-exigencia-de-lo-imposible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/proyectoz.com.mx\/index.php\/2026\/08\/10\/uas-entre-la-mision-educadora-y-la-exigencia-de-lo-imposible\/","title":{"rendered":"UAS: Entre la misi\u00f3n educadora y la exigencia de lo imposible"},"content":{"rendered":"\n

\u00c1lvaro Arag\u00f3n Ayala<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Exigir a la Universidad Aut\u00f3noma de Sinaloa (UAS) el sostenimiento de una jubilaci\u00f3n din\u00e1mica de car\u00e1cter extralegal -carente de anclaje en el texto constitucional y en la Ley Federal del Trabajo- es, en esencia, una distorsi\u00f3n ontol\u00f3gica de la instituci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Convertir a la Academia en una entidad de previsi\u00f3n social, un simulacro del IMSS o del ISSSTE, fractura la teleolog\u00eda universitaria. La universidad existe para el desinteresado cultivo del saber, no para su propia asfixia financiera. Subordinar la luz del conocimiento a la l\u00f3gica de una pagadur\u00eda de beneficios duplicados es, en \u00faltima instancia, un acto de suicidio institucional que desvirt\u00faa la raz\u00f3n de ser de la Casa de Estudios.<\/p>\n\n\n\n


Para intentar transformar a la instituci\u00f3n exclusivamente en una \u201ccaja de pagos jubilatorios\u201d, una minor\u00eda opositora ha construido un simulacro de narrativa: el relato del “desamparo”. Se intenta instaurar la falacia de que la universidad abandona a sus retirados a la indigencia al no cubrir -dicen- la jubilaci\u00f3n din\u00e1mica. Nada m\u00e1s alejado de la realidad fenom\u00e9nica. Se les paga pero, adem\u00e1s, la comunidad en retiro, en su vasta mayor\u00eda, habita otros espacios de la vida p\u00fablica: son docentes activos en otras instituciones, litigantes, comerciantes o servidores p\u00fablicos, etc. No est\u00e1n en un estado de desprotecci\u00f3n vital, sino ante el deseo, profundamente humano pero insostenible, de perpetuar una doble percepci\u00f3n sin que exista una fuente de financiamiento que legitime tal abundancia.<\/p>\n\n\n\n


La Casa Rosalina no ignora el peso de la historia personal de sus jubilados ni pretende el olvido. Simplemente, se ajusta a la realidad f\u00e1ctica dictada por la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica (SEP) apoyada en rigurosos diagn\u00f3sticos actuariales. As\u00ed, ante el estrangulamiento del presupuesto, la universidad y el SUNTUAS gestaron el Fideicomiso Pro-Jubilaci\u00f3n. Este instrumento no es una cortapisa, sino una invitaci\u00f3n a la \u00e9tica de la corresponsabilidad, un esfuerzo solidario -del 5 al 20 por ciento – para que el retiro, m\u00e1s que un privilegio erosivo, sea una construcci\u00f3n sostenible en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfEs admisible o no entonces demandar una pensi\u00f3n vitalicia del IMSS y, en simult\u00e1neo, un segundo haber de retiro equivalente al cien por ciento del sueldo en activo, pagado desde el presupuesto operativo de la Universidad? La instituci\u00f3n no posee la ubicuidad del infinito; su liquidez tiene un l\u00edmite. Reconocer esto no es un acto de mezquindad, sino el ejercicio de una prudencia aristot\u00e9lica: ning\u00fan derecho derivado puede reclamar una absolutividad tal que destruya al ente que le da vida. Quebrar a la universidad para pagar una jubilaci\u00f3n es destruir el hogar que permiti\u00f3 el retiro mismo.<\/p>\n\n\n\n


La dignidad del jubilado es un valor innegociable, pero la controversia actual obliga a cuestionar si es o no \u00e9tico y moralmente defendible coaccionar a un centro educativo para que financie un esquema extralegal ilimitado sin tener, a su vez, una reserva que lo sustente. La moral no puede disociarse de la realidad material. Exigir lo imposible bajo el velo del \u201cderecho adquirido\u201d o la \u201cjusticia\u201d es, en t\u00e9rminos kantianos, una contradicci\u00f3n que invalida la pretensi\u00f3n moral, pues si el acto termina con la capacidad operativa de la universidad, el acto mismo se vuelve \u00e9ticamente nulo.<\/p>\n\n\n\n


El Fideicomiso Pro-Jubilaci\u00f3n nace, por tanto, como una respuesta dial\u00e9ctica para salvar la prestaci\u00f3n ante el abismo de la disoluci\u00f3n. Su objetivo es desvincular el pasivo laboral del presupuesto operativo, intentando salvar el futuro mediante el esfuerzo compartido. La disyuntiva era tajante: o la comunidad abrazaba la solidaridad financiera, o la inercia del d\u00e9ficit, como un destino ineludible, terminar\u00eda por disolver la capacidad de pago total de la universidad. El fideicomiso es, ante todo, un pacto de supervivencia frente a la inminencia del colapso.<\/p>\n\n\n\n


Existe, no obstante, una contradicci\u00f3n \u00e9tica en el discurso de la resistencia. Se invoca la transparencia como imperativo para fiscalizar el presente, pero se practica una ceguera deliberada ante la transparencia de los n\u00fameros actuariales del futuro. No se pueden esquivar las proyecciones que dictan la muerte del modelo tradicional jubilatorio. Oponerse a la aportaci\u00f3n solidaria, mientras se exige la percepci\u00f3n \u00edntegra, es reclamar un privilegio desprovisto de la \u00e9tica del compromiso. Es, en \u00faltima instancia, pretender ser parte del cuerpo universitario en retiro neg\u00e1ndose a nutrir su sistema circulatorio.<\/p>\n\n\n\n


En la estructura de la gesti\u00f3n institucional, ninguna auditor\u00eda puede anular las leyes de la matem\u00e1tica actuarial ni pasar por encima de la Constituci\u00f3n. El equ\u00edvoco conceptual es profundo: confunde la verificaci\u00f3n del gasto -la mirada hacia atr\u00e1s- con la sostenibilidad del compromiso -la mirada hacia adelante. El balance matem\u00e1tico-contable-administrativo es positivo, en tanto que la quiebra no es una opini\u00f3n pol\u00edtica, sino es una certeza inexorable de la naturaleza de los n\u00fameros. La realidad no cede ante la declamaci\u00f3n, ni la voluntad pol\u00edtica puede alterar la suma de los activos y pasivos.<\/p>\n\n\n\n


En el plano del derecho superior, el dogma laboral choca contra el orden constitucional que hoy exige que las jubilaciones complementarias tengan un sustento en fondos de reserva reales. La ley protege al trabajador, pero tambi\u00e9n exige que la previsi\u00f3n social se edifique sobre bases de corresponsabilidad. La inacci\u00f3n, o la pretensi\u00f3n de que la universidad es una fuente inagotable de recursos m\u00e1gicos, no est\u00e1 amparada por ninguna norma. Tutelar el retiro implica, ineludiblemente, proteger la fuente que genera los recursos para el mismo.<\/p>\n\n\n\n


Buscar, entonces, refugio en el litigio sin asumir la responsabilidad del Fideicomiso es una ilusi\u00f3n procesal, un autoenga\u00f1o incentivado por quienes ven en la desinformaci\u00f3n un mercado. El \u201cderecho adquirido\u201d tiene un l\u00edmite natural: la existencia de la instituci\u00f3n. Ninguna estrategia jur\u00eddica puede obligar a lo t\u00e9cnicamente imposible, ni puede convertir a una universidad en un ente capaz de violar los principios de la econom\u00eda elemental.<\/p>\n\n\n\n


Defender a la UAS exige recordar su causa teleol\u00f3gica: naci\u00f3 para formar mentes y enriquecer la cultura, no para ser una caja de compensaci\u00f3n sin fondo. La verdadera \u00e9tica universitaria es la que garantiza que la instituci\u00f3n sobreviva para las generaciones por venir. La insolidaridad que se niega a contribuir al Fideicomiso carece, al final del d\u00eda, de sustento t\u00e9cnico, jur\u00eddico y, sobre todo, de altura moral. Quien ama a su Alma Mater no busca exprimirla hasta la asfixia, sino trabajar para que su luz no se apague jam\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

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